《蜘蛛之丝》：内心安宁祥和，就在天堂；灵魂痛苦煎熬，即是地狱

《蜘蛛之丝》是日本著名作家芥川龙之介第一本以童话为创作形式的小说，多次被收入日本和台湾的教科书中。这篇小说短而精，只有一千多字，字里行间却蕴含着深刻的人生哲理，发人深省。

芥川龙之介以短篇小说著名，被评为世界十大中短篇小说家，也被称为“鬼才作家”，他的代表作《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》等都广受好评。日本作家、戏剧家菊池宽对他评价极高，“像芥川那样高深的教养、优秀的趣味及兼备和汉洋学问，今后恐怕绝无了。”

芥川小说的魅力在于，在细小、琐碎和平常的事物中，能将人性的某些方面，剖析得深刻、尖锐而透彻。

《蜘蛛之丝》是一个很简单的童话故事，在2011年被改编成了同名电影。

一个无恶不作的江洋大盗犍陀多杀人放火，作恶多端，死后被打入了十八层地狱，和许多罪人一起遭受刀山、血海的痛苦折磨。

他生前只做过一件善事，就是在他经过森林时，看到一只蜘蛛正在路边爬行，他本想抬脚踩死蜘蛛，但是不知怎的忽然转念，心想：“这蜘蛛虽小，但也是一条生命，我随意杀死它，真是太可怜了。”于是放过了蜘蛛。

佛祖释迦牟尼在极乐世界独自漫步，透过池中的莲叶，看到了莲池之下的地狱。由于犍陀多曾因一念之仁，放了蜘蛛一条生路，佛祖想着善事虽小，但也应有善报，于是轻轻取下莲叶上的蜘蛛丝，自莲花间投下，垂向深深的地狱。

犍陀多不经意间看见了这一缕细细的蛛丝，他欣喜若狂，于是沿着蛛丝拼命往上爬。当他爬到半空，赫然发现无数罪人也在沿着蛛丝向上爬，像一串列队的蚂蚁。他心想，这么细微的蛛丝如何能承受这么多人的重量，万一蛛丝中断，那我又要坠入地狱了。

于是，他朝着下面大吼：“这蛛丝是我的，谁准许你们上来的？下去！”这时，一直安然无恙的蛛丝，突然从他抓住的地方断裂，他急速地坠入黑暗的地狱之底。

故事极其简单、短小，但是能带给我们很多思考和启发。

天堂与地狱相隔很远，因为弃恶向善太难；但是天堂与地狱距离又很近，就在一念之间犍陀多由于作恶多端被打入了地狱之底，然而，他曾经做过的那一件不起眼的善事，就让他有了一个脱离地狱、进入极乐世界的机会。在绝望、痛苦的地狱中，那一根细细的蛛丝就是一缕微弱的希望之光。

因为脑海中那一闪念的善意，就有机会将自己从地狱中救赎出来。这样看来，地狱与天堂很近，恶与善的念头流转之间就可以到达，那一根因善念而垂下的蛛丝就是从地狱通往天堂的捷径。

但是，人性是复杂的，特别是在涉及自身利益的问题面前，一般人都是自私的、利己的。何况是犍陀多这样一个江洋大盗，恶一直潜伏在他的人性中，不是那么轻易就能祛除的。当他看到地狱中许多罪人也抓住蛛丝爬上来时，他自私的本性就彻底暴露出来了。因为心生恶念，蛛丝断裂，他又掉回了地狱之中。

天堂与地狱的距离，实际上也就是善与恶的距离。在利益面前，在需要取舍的时刻，是最考验人心的。面对一只弱小的蜘蛛，他尚有一念之仁，但是在脱离地狱，面对生死与利益的关键时刻，他内心的恶就自然地流露出来了。

由于内心的恐惧和自私的本性，即使会损害他人的利益，常人也会选择维护自己的利益。这是普遍存在的人性弱点，要战胜自我、克服人性的弱点需要坚定的信念和莫大的勇气，只有极少数人能做到。

抛弃内心的恶而选择善，需要不断地修炼自己的内心，这是一条看不到尽头的漫漫长路。天堂与地狱就在一念之间，看起来很近，但是从恶到善之间的这一转念却极为不易，要跨越的是一段天堂与地狱之间的距离。

内心宁静、祥和就是置身天堂，灵魂在黑暗和痛苦中挣扎就是身处地狱文中的极乐世界莲花微微绽放，朵朵洁白如玉，宜人的香气从金色花蕊中弥散开来，佛祖在池边漫步，一片从容、宁静与祥和。而地狱之中漆黑一片，到处是刀山和血海，拥挤的罪人在挣扎浮沉，饱受痛苦的折磨。

极乐世界和地狱可以理解为身体所处的外在世界，也可以理解为这是内心世界的景象，是精神和灵魂的世界。

一心向善的人，他们的内心是安宁、平静的，正如极乐世界呈现出的那般淡定、祥和。内心宁静、美好，灵魂是舒展的、自在的，这其实就是我们向往的幸福天堂。我们用不着去远方寻找天堂乐园，其实天堂就在我们心中，改变自己的内心就可以到达那里。

心怀恶念的人，在损害别人的同时，其实自己的灵魂也处在地狱之中，内心在经受痛苦的煎熬。内心被恶占据的人，看不到这个世界的美好和希望，灵魂被囚禁在无明的黑暗和死寂中，内心永远动荡、不宁。

有一句古话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们不要吝惜那一闪念的善良，对别人生命、利益的尊重，也是对自己的救赎；也不要忽视了心中升起的那一缕微不足道的恶意，它会让你一步步滑入黑暗的深渊，在无明中受尽苦楚。

灵魂在地狱中饱受折磨，因为我们看不透事物之间的逻辑和因果联系，站在更高的地方俯瞰人生，才能从无明中醒悟过来在极乐世界中悠闲漫步的佛祖，就像那只操控着我们人生的无形之手，他居高临下地俯视着脚下的一切，看着世人承受着地狱般的煎熬，在痛苦中苦苦挣扎，而他对一切了然于胸。

从一出生，我们就不由自主地被推进了一场由各种规律和社会规则形成的游戏。只是由于人类自身的认知局限，我们看不出背后的规律和规则，甚至我们都不会意识到这是一场事先设定了规则的游戏，我们还以为是在按照自己的意志生活。

佛祖站在一个更高的层次，一切尽收眼底，他能看到一个人的完整人生历程，一段历史的来龙去脉。在命运的眼中，在更高的存在面前，我们就像无头苍蝇，盲目、茫然地四处乱撞，在黑暗中找不到方向和出口，因此心生绝望、恐惧，心灵堕入幽深的地狱中饱受折磨。

人类有限的认知决定了我们只能看到眼前那一段非常有限的距离，而无法从更宏观的角度来理解事物之间的逻辑和因果联系。正如犍陀多不会了解为什么天空会突然垂下一缕蛛丝，也不会知道好端端的蛛丝为什么会突然断了，甚至不会想到这与自己有什么关联。

文中的佛祖，他清楚地知道每件事情之间的联系和运行规则，只是我们这些像犍陀多一样身在其中的当事人不得而知罢了。站在更高的境界，以更开阔的视角俯瞰人生，才能摆脱黑暗的纠缠，理清事物之间的联系，从无明中醒悟过来。

写在最后人生是由无数个微小的瞬间组成的，一个念头的流转，一个不经意的行为，都可能像推倒第一块多米诺骨牌一样，对未来产生深远的影响，甚至改变我们人生的航向。

我们无法预知事情会如何发展，也许今天的这个举动，会成为某一天深陷困境时的一线希望，也可能此时一个不经意的选择，会让自己一步步走入人生的困局。

我们看不透命运的宏大设计，但是命运安排的背后自有它的规则和逻辑，也许与眼前之事相连结的是遥远的过去一个微妙的念头。

个人如此，宏大的历史也是如此。奥地利作家茨威格在《人类群星闪耀时》这本书中描写了14个改变人类历史进程的瞬间，这些瞬间也许只是某个小人物的一个小失误，一个从天而降的灵感，一次偶然的遇见，或者某个无足轻重的人犹豫了片刻，但是就是这些在当时毫无起眼的小事，在时间的长河中，逐渐改变了人类文明发展的方向和进程。

我们不要轻视眼前的小事，也不要忽略了人生中的每一瞬间，因为这些都会一步步地把我们引导到天堂或是地狱。这也是我们努力的意义所在。

命运其实掌握在我们自己的手中，就在每一件小事和细节里，我们可以决定自己去往何处。天堂和地狱都在我们的心里，做好自己的事，修炼好自己的内心，你就已在宁静、美好的天堂。

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作者介绍：我是零零，喜欢阅读、写作的心理咨询师，喜欢瑜伽和茶，装着一颗探索人性的好奇心，身体和灵魂总想着出去旅行，深深地去爱，真诚地去活。