中国古代的退休年龄是多少？乾隆帝为什么八十五岁才退休？

　中国古代由于医疗技术和生活条件现在不同，那么古代的老人有退休年龄界限吗?作为中国在位时间最长的皇帝之一乾隆帝，为什么八十五岁才退休?放肆吧为你探寻历史真相?

古代的退休年龄是多少?

我国古代的退休年龄，从周代开始直到明代，都是70岁。到了清代，才改为60岁。《礼记·曲礼上》曰：“大夫七十而致仕。”这里的“致仕”，就是如今退休的意思。唐初名儒孔颖达疏曰：“七十曰老，在家则传家事于子孙，在官致所掌职事于君，退还田里也。”意思是说，人到70岁就老了，在家应把家事传给子孙，在朝应把职位还给 皇帝，以让贤者。

秦汉沿袭周例，《西汉会要》中的丞相韦贤，七十多岁时，“以老乞骸骨”。皇帝赏赐给他百斤黄金和一处住宅，准许他退休。韦贤成了历史上第一位退休的丞相，开了丞相退休之先河。不过，如果官员身体不好，即使不到70岁，也可以提前退休，有点类似于如今的“内退”。《东汉会要》中就记载了几位因病离职的高级官员--“尚书郑均以病乞骸骨，拜议郎，告归”;“太尉邓彪以疾乞骸骨”这个时期的退休制度已基本规范，对退休年龄和退休待遇，也都有了明确的规定。

唐代《大唐令》明文规定：“诸职事官七十听致仕。”但是，唐开元二十五年玄宗又下诏：“老病不堪厘务者，与(同意)致仕。”也就是说，这时的退休制度，除了“诸职官及七十，精力衰耗，例行致仕”外，对那些虽然不到退休年龄但患有疾病或者受伤的官员，也准许退休。杜甫的《旅夜抒怀》中有句曰“名岂文章著，官应老病休”，其中的“老”和“病”，正是唐朝官员退休的两个主要原因。

宋元明各朝依然实行的是“七十而致仕”，只是对个别人、个别部门稍有例外。例如大学问家朱熹多次因老因病请求退休，都没有得到应允。宋宁宗庆元元年“夏乞致仕不允”;过了四年“乞致仕”，仍未获准。直到“庆元六年春二月辛酉改《大学诚意》章，甲子以疾终于正寝……享年七十有一。”看样子，只要国家需要你，无论是病是老，都是不能退休的，哪怕是你已经到了退休年龄。元代就明确规定，“集贤”“翰林老臣”不致仕，特殊部门、即使三品以下，也不能致仕。天文、历法专家郭守敬，逾七十申请退休，朝廷不准，直到八十六岁卒于知太史院任上。

到了清代，退休年龄一下子提前了10岁，即60岁就可以退休了，不过，文官告退，需要上级批准，拿到批准文件才可以退休。所以，很多人别说六十岁了，就是七十岁也难以退休。

清代康、雍、乾三朝元老徐元梦，“自以年老衰迈，不能办理刑名事件，疏辞。”但屡请不准。对此，乾隆皇帝还特意下诏：“徐元梦老成望重，虽年逾八旬，未甚衰惫，可照旧供职，量力行之，不必引退。”直到徐元梦八十四岁卒于任上，才算了事。清朝的武官则“自副将以下，年六十者概予罢斥。”这是因为军营需要朝气、忌讳暮气，要保持强大的战斗力。但这条规定，对提督、总兵之类的高级武官依然不适用，他们都是终身制。

乾隆为什么85岁才退休?

登基时候祷告不敢打破爷爷在位记录

乾隆元年，刚刚登上皇帝宝座的乾隆帝焚香默祷，祷告什么呢?他说：“若蒙眷佑，得在位六十年，即当传位嗣子，不敢上同皇祖纪元六十一载之数。” 也就是说，希望能长寿，即使长寿也不敢打破爷爷康熙帝统治六十一年的记录，就干六十年，到时候不死也退位。

今天看来，像康熙大帝那样能治理国家六十一年，堪称奇迹，在人类历史上前所未有。乾隆跟爷爷康熙大帝关系十分亲近，康熙六十一年三月，十二岁的弘历--对不起，在这里不能叫乾隆帝，拉着爸爸的手，走进了花红柳绿的圆明园，第一次见到了爷爷康熙大帝。爷爷非常喜欢这个孙子，立即留在身边，亲自教养，教他读书，教他使用火器，弘历都是一学就会。康熙在位六十一年，雄才大略，功绩卓着，孙子更是羡慕不已，他也希望做一个像爷爷那样的君主，但是，无论如何，他不敢超越爷爷。

当皇上是“高危”职业?

不过，乾隆皇帝虽然表达了这个愿望，但对此并没有多少信心。爷爷登基的时候才八岁，干六十一年，还不到七十岁;自己现在已经二十五岁了，干六十年，就八十五岁了。要知道，当皇帝与今天装空调的工人一样，都属于高危职业(如果皇帝也算是个职业的话)，他倒不必担心失足坠楼，而是时刻提防别人谋害。

吃饭得有人尝过才敢动筷，出行要带庞大的警卫队，这个且抛开不谈，当时医疗水平低，人们的平均寿命低，清代人均寿命三十五岁左右。当然，有人说皇帝在营养和医疗方面条件稍好，寿命肯定长，谁说的?当时没有营养学知识，皇帝吃的都是高脂肪、高胆固醇的鸡鸭猪羊肉。乾隆四十三年八月，朝鲜进贡海参二百斤，全是无污染的纯天然绿色食品，皇帝不识货，赏给了太监，加上运动又少，很容易得心脑血管病。

虽然有退休制度，但是真正能退休的又有几个，沉重的苛捐杂税。不干活就没办法活下去。现代的福利和制度变好。退休的老人有养老金，没事跳跳广场舞，也是一件很惬意的事情。